1．试述毛泽东思想的科学内涵。

答：毛泽东思想是马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃过程中所产生的第一大理论成果，是经过长期历史考验形成的科学理论，概括地来讲，毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国——集体智慧的结晶。要进一步完整准确地把握毛泽东思想的科学涵义，必须从以下三个方面来理解：

第一，毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展。《——宣言》发表以来的历史证明，马克思列宁主义的基本原理是正确的，是各国无产阶级政党的行动指南，但是任何国家的无产阶级政党在坚持马克思列宁主义的一般原理的同时，必须根据本国革命和建设所处的社会历史条件和具体特点来运用它，并以新的内容来丰富和发展它。而近代中国的民主革命是在一个半殖民地半封建社会的特殊环境中爆发的，要完成这一历史任务，需要中国——人根据中国的具体情况来运用马克思列宁主义一般原理，并根据自己的经验加以创造。毛泽东思想就是以毛泽东为代表的中国——人把马克思列宁主义的一般原理创造性地运用于中国具体实际的优秀典型。它用马克思列宁主义的立场、观点和方法来观察和分析中国实际，阐明了中国革命和建设的发展规律；它使马克思列宁主义由欧洲形式变成中国形式，用中国人民大众喜闻乐见，的民族形式和语言说明中国革命和建设的理论和政策。它完全符合马列主义的一般原理，又具有鲜明的中国特色。它是具有中国独特内容和民族表现形式的、中国化的马克思主义。

第二，毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。中国革命和建设的具体实践，是毛泽东思想赖以形成和发展的物质基础。而在这一基础上产生的毛泽东思想，又在指导中国革命和建设的实践中被证明是关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是一个完整的科学体系。因此，凡是在实践中被证明是错误的理论观点和政治口号，都不能纳入毛泽东思想的科学体系，都不属于毛泽东思想。

第三，毛泽东思想是中国——集体智慧的结晶。中国革命和建设的实践，是中国——领导的广大人民群众蛇历史活动，毛泽东思想是对全党和全国人民革命和建设的实践经验约科学总结，因而凝聚了党和人民的集体智慧，是全党的宝贵的精神财富，而不是毛泽东一人的独创。

总之，毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国——集体智慧的结晶。这就是毛泽东思想的科学涵义。

2．简述毛泽东思想产生的社会历史条件？

答：毛泽东思想作为一种具有独创形式和内容的理论思维，是一种历史产物，是应时代的呼唤和在一定的社会历史条件下产生的。

首先，毛泽东思想的产生和形成，是近现代中国社会和革命运动发展的客观需要和历史产物，近代中国社会状况决定了中国需要进行一场深刻的社会——，以推翻帝国主义的压迫和封建主义的统治，改变旧的生产关系，解放被束缚的社会生产力。而要实现这种——，就需要先进的科学理论的指导。历史曾证明：中国新民主主义革命以前的社会革命失败的根本原因就在于缺乏先进阶级的科学革命理论作指导。而作为中国人民完整的革命理论的毛泽东思想就是在这样的历史条件下，适应中国民族民主革命继续发展的需要而产生的。

其次，新的社会生产力的增长和工人运动的发展，为毛泽东思想的形成提供了物质基础。近代工业和代表先进生产力的工人阶级是近代中国新的社会生产力。19世纪末20世纪初，中国民族工业有了初步的发展，中国工人阶级的队伍开始不断地壮大。特别是在第一次世界大战期间，由于帝国主义国家忙于战争，暂时放松了对，卜国的控制，中国民族工业在此期间获得了较快的发展，因而中国工人阶级的队伍也随之迅速发展起来。五四运动后，中国工人阶级开始成为中国革命的基本动力和领导阶级，中国工人运动的发展，一方面迫切需要科学理论的指导，另一方面也为马列主义的传播及其中国化提供了物质基础和阶级条件。

第三，新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传播与引进，为毛泽东思想的产生和形成准备了思想理论条件。1915年兴起的新文化运动是一场伟大的启蒙运动和思想解放运动，它启发了中国人民的民主主义觉悟，为中国先进分子接受十月革命的影响，进而为马列主义的引进与传播创造了有利的条件。1919午俄国十月社会主义革命胜利的消息传到中国之后，引起了中国思想界的巨变。中国先进的知识分子开始把眼光转向俄国，开始接受和传播马克思主义，并初步运用马克思主义的观点和俄国革命经验重新考虑中国问题，最终形成了适合中国情况的正确指导思想——毛泽东思想。马列主义是毛泽东思想的主要理论渊源。

第四，中国——领导的人民革命，是毛泽东思想的产生和形成的实践基础，实践是认识的基础和前提，毛泽东思想作为一种科学的理论体系，只能来自中国——领导的人民革命的伟大实践，是中国——人对这次伟大实践活动的正反两方面经验的理论总结。离开了中国——领导的人民革命的实践活动，毛泽东思想就成为了无源之水、无本之木，就不可能产生、形成和发展。

最后，20世纪前中期世界和中国政局的变动，是毛泽东思想产生和形成的时代背景。毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期，当时时代的主要特点是战争与革命。1914年第一次世界大战的爆发造成了革命形势，随后俄国爆发了十月社会主义革命，影响和推动了世界其他国家的革命运动．由于中国特殊的国情决定了中国革命不能走“俄国人的路”，因而把马列主义的理论与中国实际相结合，形成适合于中国情况的科学指导思想，就成为时代的基本要求，毛泽东思想正是在这样的时代背景下产生和形成的。

3.如何认识毛泽东思想历史地位和指导作用？

答：毛泽东思想是马列主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果，是马克思主义在中国的运用和发展，是中国化的马克思主义，是中国——的指导思想，是中华民族的宝贵财富。它的历史地位和伟大作用主要表现在以下方面：

第一，毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器。毛泽东思想是在中国革命实践中产生和发展起来的。毛泽东思想主要就是中国人民革命建国理论，即新民主主义理论。这一理论在科学分析中国国情和阶级力量对比的基础上，正确解决了有关中国革命的一系列基本问题，从而指明了中国革命胜利发展的道路。中国——正是在毛泽东思想的指导下，才领导中国人民取得了人民革命的伟大胜利。

第二，毛泽东思想是社会主义中国立国建国的思想政治基础。在毛泽东关于人民民主专政理论的指导下建立的人民代表大会制度、——领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等，是社会主义中国的基本政治制度。它们与毛泽东亲自领导下建立的以生产资料公有制为主体的社会主义经济制度一起，构成了社会主义中国的基本制度。实践已经证明并将继续证明，这个制度是个好制度，应当在实践中坚持并加以完善。

第三，毛泽东思想是建设有中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导。中国革命和建设是中国——领导的两大实践，在这两大实践过程中，分别产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论。前者中关于新民主主义建设思想，为后者提供了借鉴和启迪，前者中关于中国社会主义建设的许多重要思想，为后者所吸收，成为后者的有机组成部分，前者的活的灵魂为后者所继承而得到继续发展。

第四，毛泽东思想是中华民族团结和振兴的精神支柱。毛泽东思想形成、发展并指导中国革命不断取得胜利的过程，也是激励和形成中国革命精神的过程。毛泽东所倡导的理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评的作风，所培育的独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国的精神等等，培育了几代中国人民，成为中国人民团结一致、振兴中华的强大精神支柱和动力。

第五，毛泽东思想是对马克思列宁主义的丰富和发展，是马克思列宁主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段。马克思主义是关于无产阶级解放斗争的科学理论，其基本原理对世界各国是普遍适用的，但它毕竟诞生于资本主义比较发展、现代生产力比较发达的欧洲，因而对东方经济落后国家发展道路的理论思考是不够的。列宁主义指导下的俄国十月革命的胜利，为落后国家开辟了一条通向社会主义的道路，从严格意义上说，俄国仍具有欧洲资本主义国家的历史传统。毛泽东思想指导下取得的中国革命胜利发生在半殖民地半封建的经济落后的东方大国，它成功实现了马克思主义与中国实际的结合，为殖民地半殖民地国家开辟了一条社会主义道路，它的正确的经验上升为理论，丰富和发展了马列主义，并孕育和启迪了邓小平理论这一当代中国的马克思主义，成为马克思主义发展史上一个承上启下、继往开来的重要阶段。总之，毛泽东思想具有极为重要的历史地位。已经并将继续对中国——和中华民族发挥巨大而长远的理论指导作用。

4．如何对待毛泽东思想这一科学体系？

答：毛泽东思想是一个科学的理论体系，因此必须以科学的态度对待它。这个科学的态度就是要坚持和发展毛泽东思想。

首先，要完整准确地理解和掌握毛泽东思想的科学体系。绝不能用毛泽东在某一时间内和某一条件下对某一问题所说某一句话或某一个观点，去代替对毛泽东思想的整体性把握，不能只从个别词句来理解毛泽东思想，而必须从毛泽东思想的整个体系去获得完整、准确的理解。要善于学习，掌握和运用毛泽东思想的科学体系来指导我们的工作，尤其要着重掌握毛泽东思想科学体系的主要内容和贯穿其中的立场、观点和方法。

其次，要把毛泽东晚年的错误思想与毛泽东思想的科学体系严格区分开采。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是以毛泽东为代表的中国——人集体智慧的结晶。而毛泽东晚年的错误思想则是被实践证明是错误的、毛泽东个人的思想，主要指阶级斗争扩大化理论和经济建设上急于求成等“左”倾错误观点。这些错误理论观点严重违背了马克思主义理论与中国实际相结合的原则，明显脱离了毛泽东思想的科学轨道。因而，毛泽东晚年的错误思想不属于毛泽东思想的范畴。

第三，要在实践中不断地丰富和发展毛泽东思想。毛泽东思想是客观的真理，科学的理论。它的基本原理，它的立场、观点和方法，是必须坚持的。但是毛泽东思想也同马克思列宁主义一样，没有也不可能穷尽真理，只是为认识和发展真理开辟了道路。马克思列宁主义、毛泽东思想必定要随时代，实践和科学的发展而不断地发展，而不可能一成不变的。毛泽东早在延安整风时就强调应确立以研究中国革命实际问题打中心，以马克思列宁主义的基本原理为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。具体到当前，就一定要以中国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思列宁主义、毛泽东思想理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，才能永葆毛泽东思想的青春和活力。党的十一届三中全会以后逐步形成的建设具有中国特色社会主义理论，即邓小平理论，就是对毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义。在当代中国，马列主义、毛泽东思想是一脉相承的，统一的科学体系。坚持邓小平理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；高举邓小平理论旗帜，就是高举马克思列宁主义、毛泽东思想。我们必须高举邓小平理论伟大旗帜，为把我国建设成为一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

5．试述毛泽东思想的活的灵魂。

答：毛泽东思想的活的灵魂，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个方面，即实事求是，群众路线，独立自主。

首先，实事求是是毛泽东思想的精髓。毛泽东在1941年所作的《改造我们的学习》报告中指出；“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引，出其固有而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。毛泽东的这一精辟论述，言简意赅地指出了作为马克思主义科学世界观的“实事求是”的实质，集中体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的根本要求，正如邓小平所说：“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线”。由此可以看出，实事求是的思想路线就是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，是毛泽东思想的根本出发点，也是毛泽东思想的精髓，是中国革命和建设事业不断取得胜利的根本思想保证。坚持实事求是的思想路线，中国革命和建设事业就胜利发展，反之就遭受重大挫折。

其次，群众路线是中国——的根本路线。所谓群众路线，就是指一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国——人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用于党的全部活动中，而形成的党的一切工作的根本路线，是对党所领导的人民革命斗争历史经验总结。群众路线是由党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现，是毛泽东思想的活的灵魂之一。其中一切为了群众，一切依靠群众，这是群众路线的核心内容，从群众中来，到群众中去，是中国——最基本的领导方法和工作方法。总之，群众路线是中国——根本的政治路线和组织路线，是党的一切工作和一切组织必须坚持和贯彻的根本路线。在贯彻群众路线的过程中，必须实行领导与群众相结合，一般号召与个别指导相结合，民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。

再次，独立自主是中国革命和建设的基本立足点。独立自主，自力更生，是以毛泽东为代表的中国——人提出的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵守的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。无产阶级革命是国际性事业，需要各国无产阶级互相支持和援助，但首先需要各国无产阶级立足于本国，依靠本国人民的力量，搞好本国的革命事业，这是马列主义的一个基本原则，因为各国的国情不一样，革命发展道路也不可能一样，需要各国——人从本国实际出发，依靠本国人民的力量去探索一条适合本国国情的发展道路。毛泽东在领导中国人民进行新民主主义革命过程中，明确提出了独立自主，自力更生的方针，从而取得了中国革命的伟大胜利。新中国成立后，独立自主，自力更生的方针成为一项基本国策。在这一政策的指导下，中国人民战胜了重重困难，顶住了国内外的压力，从而捍卫了国家的独立、主权和民族尊严，主要依靠自己的力量，建立了比较完整的工业体系和国民经济体系。此外，坚持独立自主的方针和原则，必须正确处理国家之间的关系，党际之间的关系。

总之，实事求是?群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂，它与毛泽东思想的独创性理论一起，构成了毛泽东思想的科学体系。

6．试论实事求是、群众路线、独立自主三者的辩证统一关系，并述三者是毛泽东思想活的灵魂的理由。

答：实事求是、群众路线、独立自主是一个辩证统一的整体。实事求是是毛泽东思想的世界观和方法论，因此，它在毛泽东思想活的灵魂的三个基本内容中占据着核心的地位，是毛泽东思想的精髓。实事求是也是群众路线和独立自主的理论基础，而群众路线和独立自主则不仅体现着实事求是的根本要求和实质，反过来也对实事求是起着很大的制约作用。总之，毛泽东思想活的灵魂的三个方面之间是相互依赖又相互制约的辩证统一关系。实事求是必须从群众生活和群众实践这个最大的实际出发，才能做到一切从实际出发。理论联系实际，最重要的就是要把科学的理论与群众的实践相结合。因此，尊重群众、依靠群众是实事求是内在的根本的要求。如果违背了实事求是的根本要求，群众路线就会成为空话。独立自主就是遵照实事求是的根本原则，从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设的必然结论．反过来，如果离开了群众路线和独立自主的基本原则，也无法做到实事求是。这样，群众路线、独立自主是做到实事求是的根本保证。

为什么实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂呢?这主要是因为：第一，实事求是、群众路线、独立自主集中体现了马克思主义的主要原则，是马克思主义中国化的主要表现。因此，是毛泽东思想的精髓和核心。第二，实事求是、群众路线、独立自主是贯穿和渗透于毛泽东思想科学理论体系各个组成部分之中的具有中国——人特色的最基本的立场、观点和方法，它不是解决具体的、个别问题的指导思想和方法，而是本质上、全局上、宏观上的指导思想和方法，是我们党指导革命和建设所遵循的基本原则与根本的方法，毛泽东思想基本内容的各方面都是这些最基本的立场、观点和方法的具体应用。第三，实事求是、群众路线、独立自主是我们党领导革命和建设，战胜各种困难险阻，不断取得胜利和继续胜利的根本保证。总之，实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想中最本质、最核心的东西，掌握了实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面，就掌握了毛泽东思想的精神实质。否则，就不能准确全面地掌握毛泽东思想甚至是背离毛泽东思想。

1．试述近代中国社会的基本国情和历史任务。

答：(1)近代中国的社会性质是半殖民地半封建社会，这是一种畸形的社会。而中国之所以沦为半殖民地半封建社会，其根本原因在于帝国主义的侵略。帝国主义的侵略，使中国发生了两方面的变化：一方面是出现了先进的生产方式，民族资本主义有了一定程度的发展，单一的封建社会变成了半封建社会；另一方面是随着帝国主义侵略的加紧，使中国由一个独立的封建国家变为一个半殖民地国家。中国之所以没有完全沦为殖民地，主要是因为中国人民的反抗，加之帝国主义国家之间的矛盾，使任何一个国家都不能独霸中国。近代中国是一个半殖民地半封建社会，它既不同于鸦片战争前的封建社会也不同于一般的封建社会，其基本特点是：

第一，帝国主义侵略势力日益成为统治中国的决定性力量。帝国主义列强以武力打败中国，强迫清政府签订不平等条约，从政治、经济、军事和文化各方面牢牢控制了中国，成为近代一切灾难和祸害的总根源，也是阻碍中国独立发展的根本原因。

第二，中国封建势力已经同帝国主义侵略势力狼狈为奸，互相勾结，成为帝国主义奴役中国的最——的势力。皇帝和贵族的专制政权被推翻了，代之而起先是地主阶级的军阀统治，接着是地主阶级和大资产阶级联盟的专政，仍然是近代中国最——、最黑暗的势力。

第三，外国帝国主义的入侵，使封建时代的自给自足的自然经济基础被破坏了，但封建制度剥削的根基——地主阶级对农民的剥削，不但依旧保持着，而且同买办资本和高利贷资本的剥削结合在一起，在中国的社会生活中，占据着明显的优势。

第四，民族资本主义有了某些发展，并在政治、文化生活中起了颇大的作用，但中国民族资本主义是在外国势力、本国官僚买办资本势力和封建势力的夹缝中产生和发展起来的，经济地位脆弱，始终没有成为中国社会经济的主要形式，

第五，由于帝国主义列强在中国划分势力范围，实行分裂剥削政策，又由于小农经济的广泛存在，加上中国地域的广大，造成中国实际上的不统一，中国政治、经济、文化的发展表现出极端的不平衡。

第六，在帝国主义和封建主义的双重压迫下，中国广大群众，尤其是农民群众，日益贫困以至大批破产，过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活，中国人民经济上的贫困和政治上的不自由程度是世界上极少见的。
(2)帝国主义和中国封建主义相结合，把中国变成半殖民地和殖民地的过程，也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。中国人民的近百年的反帝反封建的英勇斗争，推动了中国社会的不断进步。毛泽东指出：认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本前提。帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾是近代中国社会的主要矛盾，而中华民族和帝国主义的矛盾，乃是一切矛盾中最主要的矛盾。这些矛盾的斗争及其尖锐化，造成了日益发展的革命运动，伟大的近代和现代的中国革命，就是在这些基本矛盾的基础上发生和发展起来的。因此，江总书记在中共十五大报告中指出，近代中国鸦片战争后，中华民族面临着两大历史任务：—个是求得民族独立和人民解放；一个是实现国家的繁荣富强和人民共同富裕。前一个任务是后一个任务扫清障碍，创造必要的前提。可以说，中华人民共和国的成立和三大改造基本完成后社会主义制度的建立，第一大任务已经完成；现在，中国人民正在完成第二大历史任务。

2．怎样理解新民主主义革命是新式的资产阶级革命？

答：毛泽东指出：中国资产阶级的民主主义的革命，已不是旧式的一般资产阶级民主主义革命，这种革命已经过时了，而是新式的特殊的资产阶级民主主义革命。这种革命我们称之为新民主主义革命，它是指无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。这是因为：

第一，新民主主义革命是无产阶级领导的。新旧民主主义革命的根本区别在于领导阶级的不同。五四运动以前，中国资产阶级民主革命的政治指导者是中国的资产阶级和小资产阶级及其知识分子。这时中国无产阶级是作为资产阶级的追随者参加革命的。五四运动以后，中国民主革命的政治指导者，已经不属于中国的资产阶级，而是属于无产阶级了。中国无产阶级由于自己的成长和十月革命的影响，已经迅速地成长为一个独立的政治力量，并登上了历史舞台，随后组建了自己的政党，提出了彻底的反帝反封建的纲领，成为中国民主革命的领导者。

第二，新民主主义革命发生在十月革命之后，属于世界无，产阶级革命的范畴。毛泽东认为，由于第一次世界大战和十月革命的胜利，改变了整个世界历史的方向，开始了无产阶级革命的新时代。在这样的时代，任何殖民地半殖民地国家的反对帝国主义的革命，就已经是属于世界无产阶级社会主义革命的范畴。

第三，新民主主义革命的指导思想是马克思主义。在五四运动前，中国的革命、改良或其他形式的反封建反侵略的斗争的指导思想均是西方的资产阶级民主主义。事实证明，西方资产阶级民主主义指导不了中国人民的革命斗争获得胜利。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。中国人民找到了新的指导思想，马克思主义是无产阶级的宇宙观和方法论，以马克思主义作为思想理论武器是新民主主义革命的一个重要特点。

第四，新民主主义革命的前途是经过新民主主义，过渡到社会主义。一般地说，资产阶级民主革命的前途应是，建立资产阶级专政的资本主义制度。但是，由于中国民族资产阶级几次失掉了发展资本主义的机遇，所以，新民主主义革命胜利后，不走资本主义道路，但也不是立即建立社会主义，而是经过新民主主义逐渐过渡到社会主义。

此外，毛泽东还根据中国半殖民地半封建的社会性质，认为，中国革命必须分两步走，第一步，改变半殖民地半封建的社会形态，使中国成为一个独立的新民主主义社会；第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义社会，这两者之间的关系是一个上篇和下篇的关系。民主革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主革命的必然趋势。在这二者的关系上，要反对两种错误倾向：一是陈独秀的“二次革命论”，即把中国革命进程中的两个紧密联系的阶段割裂开来，只看到两者的区别，没看到两者的联系，要在两个阶段之间硬插一个资产阶级专政的和发展资本主义的阶段；二是王明为代表的“左”倾教条主义，主张民主革命和社会主义革命“毕其功于一役”，混淆了民主革命和社会主义革命的界限，企图把两种不同性质的革命阶段并作一步走，一举取得社会主义革命的胜利。这种观点只看到两者之间的联系，而忽视了两者之间的区别。“二次革命”论和“毕其功于一役”的观点，都违背了中国革命的发展规律。中国革命分两步走的思想，正是深刻揭示了中国革命的客观规律，揭示了中国革命的前途，为中国革命指明了方向，丰富和发展了马克思主义关于资产阶级民主革命的学说。

3．旧民主主义革命向新民主主义革命转变为什么是历史的必然？

答：(1)鸦片战争后，中国人民为了民族独立、人民解放进行了前仆后继、不屈不挠的英勇斗争。洪秀全领导的太平天国农民战争沉重打击了中国封建统治，教训了外国侵略者，戊戌变法则把近代中国换救民族危亡和发展资本主义两大目标提到全新的高度，对中国出路进行了可贵的探索。辛亥革命开创了比较完全意义上的资产阶级民主革命，是20世纪中国的第一次历史性巨变。为中国的进步打开了闸门，使——统治秩序再也无法稳定下去了。但是，由于中国资产阶级的软弱性、妥协性，作为旧民主主义革命高潮的辛女革命终以失败而告终，资本主义道路在近代中国行不通。

(2)而20世纪初中国经济政治文化的剧烈变动则为旧民主主义向新民主主义革命转变创造了条件。这些条件是：经济上，第一次世界大战期间中国民族资本主义的发展：政治上，中国工人阶级的成长和工人运动的发展；思想上，新文化运动和俄国十月革命的影响．而1919年爆发的五四运动，则标志着旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。五四运动是近代中国第一次彻底反帝反封建的革命运动，是新民主主义革命的开端，也为中国——的创建创造了条件。中国——是马克思主义同中国工人运动相结合的产物，它的成立，是中国近代社会经济政治发展和思想演变的结果．中国——的成立具有划时代的意义，是中国历史上“开天辟地的大事变”，从此，中国革命面貌焕然一新了。

4．试论述新民主主义革命的政治、经济和文化纲领。

答：毛泽东在解决新民主主义革命总路线的同时，提出了新民主主义的政治、经济和文化的基本纲领，作为贯彻执行新，民主主义革命总路线的具体目标和要求。新民主主义的基本纲领是以毛泽东为代表的中国——人，在长期的革命战争年代，从中国的国情出发，逐步形成、发展和完善的。

(1)新民主主义的政治纲领

新民主主义革命的政治目标是推翻帝国主义和封建主义的压迫，建立无产阶级领导的各革命阶级联合专政的民主共和国。无产阶级领导的各革命阶级联合专政的民主共和国既不同于欧美式的、资产阶级专政的资产阶级共和国，也不同于苏联式的无产阶级专政的社会主义共和国，具体来说，毛泽东所指出的新民主主义的政治具有以下的特点：

第一，“国体”是指社会各阶级在国家中的地位。社会各阶级在国家中的地位是由各阶级在中国革命和建设中的地位决定的。中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力，必然成为新民主主义国家构成的基本部分，而无产阶级是领导力量，新民主主义共和国的国体是无产阶级领导的，以工农联盟为基础的，包括小资产阶级，民族资产阶级和其他反帝反封建人们在内几个革命阶级的联合专政。

第二，政体是指政权的构成形式，就是指占统治地位的阶级采取什么形式来组织政权机关，与新民主主义政权相适应的政体是采取民主集中制的人民代表大会制。

第三，新民主主义的政治是半殖民地半封建中国革命中，一定时期采取的国家形式，是一种过渡性质，却是“不可移易的必要形式”。新民主主义政治中既有社会主义的因素，又有非社会主义因素，是过渡性的。无产阶级的领导、无产阶级军队等将保证新民主主义向社会主义的转变，因此，新民主主义政治的终极前途是社会主义的。

(2)新民主主义的经济纲领

经过长期革命的检验和不断地总结经验教训，1947年，毛泽东在《目前形势和我们的任务》中明确提出了新民主主义的三大经济纲领，即“没收封建阶级的土地归农民所有，没收蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫为首的垄断资本归新民主主义国家所有，保护民族工商业。”新民主主义国民经济的指导方针是：必须紧紧地追随着发展生产、繁荣经济、公私兼顾、劳资两利这个总目标。

(3)新民主主义的文化纲领

一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予巨大的影响和作用于一定社会的政治和经济。新民主主义文化是新民主主义政治、经济在思想文化上的反映，并为新民主主义政治和经济服务的。

新民主主义的文化就是：无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。这种文化既不同于国民党鼓吹的封建专制主义的文化，也不是单纯的无产阶级的社会主义文化，是无产阶级领导的民族的、科学的、大众的文化。它具有以下几个特点：

第一，无产阶级的领导是指新民主主义文化是由无产阶级文化思想即共产主义思想领导的，也就是说，新民主主义文化中居于指导地位的是共产主义思想，是否以共产主义思想为指导，这是新民主主义文化同旧民主主义文化相区别的标志。

第二，新民主主义文化是民族的，强调的是文化的民族形式。这种文化是反对帝国主义压迫的奴化思想，主张中华民族尊严和独立的。它是我们中华民族的，带有我们民族特性的，是以民族的形式表现出来的。

第三，新民主主义文化是科学的，强调的是科学的内容。这种文化反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践的统一。

第四，新民主主义文化是大众的，强调的是大众的方向。这种文化应该为全民族90%以上的工农贫苦民众服务，并逐渐成为他们的文化，因此是最民主的文化。

总之，新民主主义的政治、经济和文化纲领，是新民主主义革命路线的具体化，是新民主主义革命理论体系的重要组成部分。既然新民主主义革命是无产阶级领导的新式的、特殊的资产阶级民主革命，新民主主义的基本纲领也是新式的、特殊的，新民主主义的基本纲领，将引导中国经过新民主主义最终走向社会主义。

1．为什么说中国革命只能以长期的武装斗争为主要形式？

答：在一个半殖民地半封建的中国，如何进行新民主主义革命，以什么斗争为主要形式，马列著作中没有现成答案。毛泽东运用马列主义基本原理，从理论和实践的结合上，创造性地正确解决了这个问题。他指出，中国的革命只能以长期的武装斗争为主要形式。其具体原因是：

第一，半殖民地半封建的中国社会的基本国情，决定了中国革命只能以长期的武装斗争为主要形式。
近代中国不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建的国家，内部没有民主制度，外部没有民族独立。这种特殊的同情，决定了中国无产阶级及其政党一开始就面对着组织武装斗争的任务，以此来反对内部的和外部的武装的反革命，为争取民族的和社会的解放而斗争。

第二，中国的——统治阶级异常残酷，面对庞大的反革命武装，中国革命只能是以武装的革命反对武装的反革命。这是中国革命的特点和优点。

中国的——统治阶级对军权抓得很紧，不仅有庞大的军队，而且同帝国主义勾结起来，凭借着强大的反革命武装力量，对人民实行独裁恐怖统治，对中国革命实行武装——。面对着武装到牙齿的残暴敌人，无产阶级及其政党只能而且必须拿起枪杆子，以革命的暴力对付反革命的暴力，以革命的战争推翻强大残暴的帝国主义和封建势力。

第三，敌我力量对比、帝国主义和国内各派军阀之间的矛盾，国内——统治集团之间的矛盾，以及中国政治经济发展不平衡的状态，规定了中国革命的武装斗争将不可避免地要经历一、长期而曲折的过程。

总之，中国近代社会的客观条件决定丁中国革命只能以长期的武装斗争为主要形式。中国——成立后的28年间，差不多有25年是在战争中渡过的。历史表明，“我们党的历史，可以说就是武装斗争的历史。”

2．为什么说中国的武装斗争实质上是无产阶级领导下的农民战争？

答：中国——领导的武装斗争，实质上就是在无产阶级领导之下的农民战争。这是因为：

第一，农民是中国革命的主要力量，是中国革命的最广大的动力，是中国革命队伍的主力军。

中国有80%的人口是农民，农民是封建势力的主要掠夺对象和帝国主义者的主要压榨对象，因而，他们是中国革命的主力军和最广大的动力。

第二，农民是中国革命军队的主要来源。

不同时期的中国人民武装力量——红军、八路军和新四军、中国人民解放军，绝大部分都是穿着军装的农民。

第三，中国革命进行的长期武装斗争，主要的是在中国——领导之下的农民游击战争。

广大农民所在的广大农村，是中国民主革命走向胜利的主要战略基地。在近代中国，帝国主义及其在中国的——同盟军，总是长期地占据着中心城市，无产阶级及其政党要想取得对他们战争的胜利，只能走农村包围城市的道路，首先在敌人力量薄弱的农村积蓄和发展力量，依靠农民，创建先进的巩固的根据地，开展游击战争，最终夺取全国革命的胜利。

3．中国红色政权存在与发展的原因和条件是什么？

答：1928年10月和11月，毛泽东写了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》两篇著作，深刻分析了半殖民地半封建中国社会的特点，总结了井冈山和各地的斗争经验，第一次从理论上系统分析和论证了中国红色政权发生、发展的原因和条件：

第一，中国是政治经济发展不平衡的、处于几个帝国主义国家的间接统治之下的半殖民地半封建大国。这是红色政权能够存在和发展的根本原因。

由于近代中国经济发展不平衡：没有统一的资本主义市场，自给自足的地方性农业经济广泛存在，就为红色政权的存在提供了必要的物质条件；由于近代中国政治发展不平衡，广大农村是——统治的薄弱环节，而农民又是革命的主力军，这又使红色政权获得了深厚的阶级基础；由于几个帝国主义国家的间接统治和相互间的斗争，造成了军阀割据的局面和连绵不断的军阀混战，这又使红色政权获得了存在和发展的缝隙，由于中国是—个大国，因而革命力量有广泛回旋的余地。

第二，良好的群众基础。这是红色政权能够存在与发展的必备客观条件。

红色政权首先发生和能够长期存在的地方，往往是在那些受过国民革命影响、曾经有过高涨的革命群众运动的地方。这些地方有良好的群众革命基础。

第三，不断向前发展的革命形势。这是红色政权能够存在和发展的重要客观条件。

国民革命失败后，引起中国革命的基本矛盾一个也没有解决，全国革命形势是继续向前发展的，因此也必将推动红色政权的向前发展。

第四，相当力量的正式红军的存在。这是红色政权能够存在和发展的必要主观条件。

如果只有赤卫队没有正式红军，便不能对付——派，不能造成割据局面；只在相当力量的正式红军的存在，才能拥有对敌作战的强大组织和力量。

第五，——的正确领导。

——组织的坚强有力和各项政策的正确执行，是红色政权能够存在和发展的关键性的主观条件。

4．中国农村包围城市革命发展道路理论的主要内容和伟大意义是什么？

答：农村包围城市、武装夺取政权的中国革命新道路的理论，是中国新民主主义革命理论的最基本内容，是马克思主义中国化的光辉典范。其中，毛泽东对这一理论做出了杰出贡献。其内容包括：

(1)1930年1月，毛泽东在《星星之火，可以燎原》中，阐明了中国必须走而且只能走与资本主义国家无产阶级不同的道路。主要内容有：首先，批评了“城市中心论”的思想。中国是—个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地，在中国走城市武装起义的道路是行不通的；其次，提出了一条红色政权巩固和扩大的路线。即红色政权必须执行有根据地的、有计划地建设政权的、深入土地革命的、扩大。人民武装的路线，才能波浪式地向前扩大；再次，强调了农村根据地、斗争的意义。指出，“必须这样，才能促进革命的高潮”。这些论述，实际上否定了照搬外国经验的“城市中心论”，提出了“以乡村为中心”的思想，标志着农村包围城市、武装夺取政权革命道路的理论基本形成。

(2)1930年5月，毛泽东又写了《反对本本主义》，第一次明确提出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”，这就从思想路线的高度为开创农村包围城市的道路指明了方向，并把它建立在坚实的唯物主义哲学基础之上。

(3)从1936年到1939年，毛泽东又发表了多篇文章，根据以往实践斗争的经验，从新的角度，再次系统地论述了农村包围城市道路的理论：其一，半殖民地半封建的中国不同于资本主义国家，内部没有民主制度，没有议会可以利用，也没有组织工人举行罢工的合法权利，因而——的任务，不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，也不是先占城市后取农村，而是走相反的道路；其二，根据中国在较长时期内敌强我弱的特点，把游击战提高到战略地位；其三，明确提出统一战线、武装斗争、党的建设是中国——在中国革命中战胜敌人的三个法宝，并阐述了三者之间的相互关系；其四，根据中国革命的敌人总是长期占据中心城市的特点，提出必须把落后的农村改造成先进的巩固的根据地；其五，指出根据地农村的武装斗争还要同其他各种必要的斗争形式相互配合。毛泽东的这些论述，使农村包围城市道路的理论更加完善、严整，成为全党的共识。

(4)农村包围城市、武装夺取政权道路的理论，具有伟大而深远的意义：

第一，农村包围城市的革命发展道路，是中国革命唯一正确的革命道路。历史证明：这条道路是符合中国国情的正确革命道路。只有沿着这条道路前进，革命才能顺利地发展；

第二，农村包围城市革命发展道路的理论，是以毛泽东为代表的中国——人，坚持实事求是的原则，一切从实际出发，把马克思主义原理同中国革命实践相结合的产物，是马克思主义中国化的重要成果。

第三，这条道路理论的产生、发展和完善，对马克思主义理论宝库做出了独创性的贡献，为殖民地半殖民地国家的人民进行革命夺取政权树立了榜样。

第四，这条革命发展道路的理论及其实现，自始至终贯穿的基本思想就是马克思主义原理同中国革命实践相结合，走自己的路，对于中国进行社会主义建设具有启迪意义。

5．人民军队必须坚持中国——对军队的绝对领导的原因与内容是什么？

答：坚持中国——对军队的绝对领导，即坚持党指挥枪的原则，是人民军队建设的最根本原理。

(1)坚持党对军队的绝对领导的原因在于：第一，无产阶级的军队，必须服从无产阶级的意志。坚持党对军队的绝对领导，是人民军队区别于古今中外一切剥削阶级军队的最根本的标志，也是革命军队能成为新型人民军队的决定性因素。第二，只有坚持党对军队的绝对领导，才能使军队在长期农村环境中，不断克服各种非无产阶级的思想，保持无产阶级革命性，而不致沦为旧式农民武装。第三，只有坚持党对军队的绝对领导，才能保持和发扬红军的光荣传统，使军队在十分困难和极端艰苦的条件下，充分发挥爱国主义和革命英雄主义精神，忠实地贯彻党的路线和方针政策，实现全心全意为人民服务的宗旨，执行革命的政治任务。

(2)党对军队的绝对领导，首先，要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想为我军的指导思想，教育全军，保证党在思想上的领导。其次，依靠党的路线、方针、政策上的正确，以及强有力的政治工作，保证党在政治上的领导。第三，在军队中建立和健全各级党的组织，把支部建在连上，班排建立小组，保证党在组织上领导。只有这样，才能保证并实现党指挥枪。

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